В Мексико пинята не е просто детска игра. Те са 400-годишна традиция
АКОЛМАН, Мексико (АП) — Мария де Лурдес Ортис Закариас бързо реже стотици ленти от вестникарска и цветна креп хартия, необходими за направата на пинята, успокоена от музиката на Norteño радиото, докато измерва парчета чрез усещане.
„Меренето вече е в пръстите ми“, казва Ортис Закариас през смях.
Тя прави това от дете, в семейния бизнес заедно с покойната си майка, която е научила занаята от баща си. Пинятите не са изместени от по-модерните обичаи и нейното семейство изкарва прехраната си от тях вече четвърто поколение.
Ортис Закариас го нарича „моето наследство, предадено от моите родители и баби и дядовци.“
Бизнесът е стабилен през цялата година, главно с партита за рождени дни, но наистина се засилва около Коледа. Това е така, защото пинятите са преплетени с християнските традиции в Мексико.
В наши дни има безброй дизайни, базирани на всичко - от герои на Дисни до политически фигури. Но най-традиционният стил на пинята е сфера със седем шишарки, която има религиозен произход.
Всеки конус представлява един от седемте смъртни гряха: похот, лакомия, алчност, леност, гняв, завист и гордост. Удрянето на глобуса от хартиено маше с пръчка е символичен удар срещу греха, с допълнителното предимство от освобождаването на бонбона вътре.
Пинятите първоначално не са били пълни с бонбони, нито са направени предимно от хартия. Бабите и дядовците в Мексико си спомнят времето преди няколко десетилетия, когато пинята бяха глинени съдове, покрити с хартия и пълни с парчета захарна тръстика, плодове и фъстъци. Лакомствата бяха приети с голямо удоволствие, въпреки че падащите парчета от глинения съд криеха известна опасност.
Но традицията е още по-назад. Някои казват, че пинятите могат да бъдат проследени до Китай, откъдето произхожда производството на хартия.
В Мексико те очевидно са били донесени от испанските завоеватели, но може също да възпроизвеждат предиспанските традиции.
Испанският хронист Хуан де Грихалва пише, че пинятите са били използвани от августински монаси в началото на 1500 г. в манастир в град Аколман, северно от Мексико Сити. Монасите получиха писмено разрешение от папа Сикст V за провеждане на литургия в края на годината като част от честването на раждането на Христос.
Но коренното население вече празнува празник приблизително по същото време в чест на бога на войната, Уицилопочтли. И те са използвали нещо подобно на пинята в тези обреди.
Пред-испанският ритуал включваше пълнене на глинени буркани със скъпоценни какаови семена – материалът, от който се прави шоколадът – и след това церемониално счупване на бурканите.
„Това беше срещата на два свята“, каза Валтер Боелстърли, директор на Музея за популярно изкуство в Мексико Сити. „Пинятата и празникът бяха използвани като механизъм за превръщане на местното население в католицизъм.“
Пинятите се използват и в Аржентина, Боливия, Колумбия, Чили, Перу, Пуерто Рико и Венецуела, главно в детски заведения партита.
Пинята не е спряла. Популярните фигури тази година варират от Барби до Спайдърмен. Семейството на Ортис Закариас прави някои нови дизайни през по-голямата част от годината, но около Коледа те се връщат към стила със седем точки, поради дългогодишната му връзка с празника.
Семейството започва бизнеса си в Аколман, където Майката на Ортис Закариас, Романа Закариас Камачо, беше известна като „кралицата на пинятите“ преди смъртта си.
18-годишният син на Ортис Закариас, Хайро Алберто Ернандес Ортис, е четвъртото поколение на поемете вековния занаят.
„Това е семейна традиция, която има голяма сантиментална стойност за мен“, каза той.
____
Следете отразяването на AP за Латинска Америка и Карибите на https: //apnews.com/hub/latin-america
